西藏通史纪录片100集 西藏历史文化有哪些?

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西藏通史纪录片100集

西藏历史文化有哪些?

西藏历史文化有哪些?

中国西藏的文化艺术源远流长,具有浓郁的民族和地域特色,藏传佛教文化艺术是西藏文化艺术的主体。西藏文化艺术的发生、发展至今已有五千年之久,其形成与发展大致可以划分为七世纪前的史前文明、吐蕃时期的文化定型、元明时期的高度发展和清代的繁荣鼎盛四个历史阶段。

藏蒙的历史渊源?

藏蒙的历史渊源很深。
蒙古民族在 13世纪崛起于蒙古北方草原。在其向西部军事扩张的过程中,蒙古民族 接触了源自青藏高原的藏传佛教文化。从 13 世纪中叶起,广大藏区纳入中原王朝版图,成为元 朝的一个行政区域;而在文化上,蒙古人则完全接受了藏传佛教文化,开此后 700余年以藏传佛 教为核心的藏文化东来的先河。
藏传佛教在东向传播过程中,首先影响了当时的西夏王国,西夏则在藏传佛教进一步东传过程中起到了桥梁和纽带的作用。及至 13 世纪中叶,西藏地方纳入蒙元王朝统治,正式并入中原版图。
由于西藏僧俗上层与元朝统治者的亲密合作,以及蒙古王室对藏传佛教的特殊礼遇和崇仰,藏传佛教开始大量东传内地,程度不同地渗透到朝野上下及汉地佛教诸多层面,构成元代文化的重要特色之一。

西藏卓舞,1200年历史沉淀造就怎样的舞蹈气势?

卓是藏语的发音,翻译成汉语就是舞蹈的意思。卓在藏族地区的出现恐怕不仅是1200年的问题,甚至是2100年都不止。大家知道,舞蹈的产生一是来自古代人们于对劳动生活的动作模仿,二是来自宗教寺庙的祭神和驱魔仪式的编创。西藏的卓(舞),最典型的叫做锅庄,也就是圆圈舞,几个人几十个人上百人甚至几百人手拉手,围着几大堆篝火又唱又跳,场面非常宏伟而震撼人心。西藏锅庄舞蹈的特点是边跳边唱,所以通常又被称之为锅谐,谐是歌唱的意思,因而锅谐翻译成汉语就是通常说的歌舞,如此,我们在看主持人报幕时说的:“下一个节目,锅谐,我们的家乡好……”也就是:“下一个节目,歌舞,我们的家乡好……”之意。
(注:关于锅谐,我经常认为是“卓谐”之误,因为西藏的几个地区都有着各自的相对方言,只是统一于官方藏语而已,就像汉族各地的方言也统一于官方普通话一样。所以各省汉族人带地方口音的普通话,在翻译的时候选择译音时就会有所不同,如北方人发十音是卷舌的,南方人则不卷,因而造成翻译方面音准的一些遗憾。后来我听到有些演出中报的是“谐卓”,是按照歌舞的意思来报的,而卓谐,显然是有点像英语中的倒装句,所以我认为谐卓是非常准确的。)

西藏艺术研究?2002?3m蜘孙啦如妇妇舞蹈艺术?
公元十一世纪(1043—1123年)蔽历 第一绕迥年间藏传佛教噶举派第二代讯 师,着名高僧,宗教宣传家米拉热时, 藏族民间舞蹈走向综合性发展. 米拉热巴的祖先出生在藏北的琼波 (现昌都丁青县境内)氏家族中.他本人出 生于吐蕃贡唐地区(现日喀则吉隆县境内, 原属阿里地区).他早期学会本教咒术,后 来改信了佛教,为了表示身,语,意皆供奉 上师净除罪障